判断一个人有没有钱，比较简单的方法是看他在商场里的姿态：在贵重商品柜台前，有钱的人即使不想买东西，也总是把手放在身体的前方，以醒目的姿态指点或把玩那些贵重的商品；囊中羞涩者大都谨慎地背着手，谦逊地打量着它们，并且多半要赶在售货员注意到他们之前若无其事地走开。
有钱的人无论走到哪里，都是理直气壮的，因为他知道有一个世界时刻准备为他成形，让他居于中心。他可以豪迈地指着宾馆中的房间、商店里的物品、停车场里的轿车、乡间的豪华别墅说：这是我的！无数事物在静默中等待他的命令，准备以献媚的姿态走向他。宾馆门前卑躬屈膝的侍者，酒店里殷勤的服务小姐，随从人员俯首帖耳的姿态，商场中任他指点和把玩的商品，都在有形和无形中实现着这种占有。他们可以把任何有商品的地方当作自己的家，所以，他们的身体永远是有家可归的。有无数个大门为他打开，让他进入这个世界的内部。钱就是他们的通用门票，是他们人生的工具。
在犹太人看来，金钱是人生的工具，应该拥有。在他们看来，金钱是成功的标志、是实现人生价值的工具。犹太教是这样说的：金钱是给美好人生的祝福，是人给上帝的礼物。
在历史上，金钱还曾多次充当了人们的“保护神”。
埃塞俄比亚有一部分犹太人，他们自称“贝塔以色列”，意为“以色列之家”。为了让这部分犹太人返回家园，以色列政府在埃塞俄比亚政府不肯放他们出境的情况下，设法打通了同埃塞俄比亚毗邻的苏丹的关节，让他们先通过边境到达苏丹，然后再由苏丹返回以色列。
苏丹政府当时是敌视以色列的，为了让其同意以色列接运埃塞俄比亚犹太人，以色列政府采用了赎买的方式。以色列一方面请求美国向苏丹提供高达数亿美元的援助，另一方面也以差不多3000美元一人的费用，向苏丹支付了6000万美元的赎金。资金来源于世界各地犹太民族的人们的捐款。
这次行动被称为“摩西行动”，共有1万多名犹太人被接回以色列。在犹太民族的历史上，金钱这东西一直都是他们赖以存活的根本。金钱可以在他们被异族追杀时买通别人以得到收留；金钱可以在他们被人看不起时买回自己的尊严，得到尊敬……金钱对于他们来说是如此重要，以至于犹太人将其视为现实生活中的上帝也就不难理解。
安德烈·科斯托拉尼，一个出生在匈牙利的犹太人，大投机家。他曾经在德国进攻法国之前，把几乎全部资产汇往美国，并依靠手头充裕的现金，有惊无险地从巴黎逃到纽约。他说：“那些认为战争爆发即是世界末日，而那时是否有钱已不再重要的人犯了个错误。因为在以后的日子里许多人得以生存，，是因为他们有钱；而许多人遭到了不幸，是因为他们没有钱。”这个话说得很实在，值得我们深思。
人们常说，金钱只是身外之物；人们常说，金钱只是一种物质；人们常说，金钱不是万能的……但是，现实就会却并非如此。
为什么会有这么多人去犯罪？为什么这么多人想当官？不都是为了钱吗？现代的人没有古人那种气魄了，在金钱面前不肯低头的人少之又少，不肯低头的也是低头的筹码太低而已。
金钱不仅仅可以使你获得尊严，还可以使你获得你所能想象得到的很多东西，这些东西都和金钱有关系。有了金钱，你就拥有了大家仰慕的生活方式，有了大家对你的恭维和羡慕；你还有了发言的权利，“富有的愚人的话，人们也会洗耳恭听，而贫穷的智者的箴言却没有人去听”。今天，在一些人的眼里，金钱甚至已经成为人生价值唯一的衡量标准。
作者:元享速贷@长沙小额贷款公司
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